Stanisław Obirek: Chiny i Watykan: Spór kardynałów2 min czytania

2016-08-13.

W czerwcu Vatican Insider opublikował treść protestu skierowanego przez emerytowanego kardynała Hong Kongu Josepha Zen (ur. 1932): jeśli dojdzie do porozumienia Watykanu z Chinami, to z pewnością będzie to oznaczało, że za tym stoi Papież. Zdaniem kardynała chińscy katolicy nie są w sumieniu do niego zobowiązani, jeśli to będzie przeciw „ich zasadom wiary”.

Zen to Chinese Catholics: If agreement with China is signed, do not follow the Pope

The Bishop Emeritus of Hong Kong appeals to people’s „conscience”, calling on his „brothers and sisters” of the People’s Republic of China to ignore a potential agreement between China and the Holy See that carries the Successor of Peter’s approval.

Ten sam kardynał odradza też papieżowi Franciszkowi odwiedziny Chin, co jak wiadomo jest jednym z marzeń obecnego papieża.

Jego następca kardynał John Tong Hon (ur. 1939) właśnie opublikował długi list duszpasterski, w którym wskazuje na możliwość takiego porozumienia

Pastoral Letter from Bishop John Tong- Catholic Diocese of Hong Kong

The Catholic Church is founded by Christ and transmitted through the apostles as the one, holy, catholic and apostolic Church. From the day Catholicism entered China, China’s Catholic Church has always kept these four marks. However, since the establishment of the new China in 1949, the unity between the Catholic Church in China and the universal Church has become more and more difficult.

Podaję linki do obu tekstów. bo może kogoś to zainteresuje — jak mnie. Wydaje mi się, że w ogóle warto się przypatrywać temu, co się dzieje w Chinach i to nie tylko w sensie gospodarczym.

To bardzo ciekawe i warto wsłuchiwać się w racje obu hierarchów. U nas stosunek do przeszłości wydaje się, przynajmniej jeśli chodzi o rolę Kościoła, nie budzi większych emocji. Ale czy na pewno? W każdym razie w Chinach to sprawa jak widać świeża i jeszcze nie do końca wiadomo w jakim kierunku się rozwinie.

Zapytałem jednego z najlepszych znawców problematyki religijnej w Chinach, pracującego w USA profesora socjologii Fenggang Yanga (jest on jednocześnie dyrektorem Centrum zajmującego się religią w Chinach w Purdue University), co myśli o proteście kardynała Zen. Oto, co mi odpowiedział: „Podziwiam otwartość z jaką kardynał Zen mówi o sytuacji w Chinach (i Hong Kongu), ale rozumiem również wysiłki papieża Franciszka by dojść do porozumienia z chińskim państwem. Ogólnie myślę, że byłoby czymś dobrym dla katolików i dla wyznawców innych religii gdyby papieżowi Franciszkowi udało się przyjechać do Pekinu. Ale zważywszy na to, co wiem o głównych graczach w Chinach to nie wydaje mi się by do tego doszło w najbliższym czasie”.

Pewnie profesor Yang ma rację. W każdym razie z jego ustaleń wynika, że liczba chrześcijan w Chinach wzrosła w latach 1950 do 2010 z 4 do 67 milionów, zaś przewidywania mówią, że w 2030 roku może być w Chinach około 225 milionów tylko chrześcijan protestanckich. Ze względu na wewnętrzne skłócenia katolików ich liczba jest trudna do oszacowania. Jednak nie jest wykluczone, że ta może być porównywalna z liczbą protestantów.

Stanisław Obirek